JALISCO
Teuchitlán: Entre el horror y la indiferencia
Opinión, por Iván Arrazola //
Las imágenes del rancho en Teuchitlán, Jalisco, han dado la vuelta al mundo. Cuatrocientos pares de zapatos y prendas personales encontrados en el lugar apenas permiten dimensionar el horror vivido en ese lugar, señalado como un posible campo de entrenamiento del crimen organizado. Lo que sí es innegable es que detrás de cada uno de esos objetos hay una historia interrumpida y, con ello, al menos 400 personas de las que desconocemos su paradero.
La presidenta abordó el caso en una de sus conferencias mañaneras, señalando: «Me estoy refiriendo a este caso en particular (Teuchitlán), donde se habla de quién sabe qué tantas cosas que hay en el predio, basándose en una fotografía y algunos testimonios». Lo expresó con un tono de enfado y molestia. Esta declaración refleja la postura de la clase gobernante frente al problema de las desapariciones en México. Más que aclarar o solidarizarse con la tragedia, su tono de enfado evidenció la postura de la clase gobernante ante la crisis de desapariciones en México: eludir, minimizar, desviar.
En toda historia hay al menos dos versiones. La primera, la oficial, insiste en que el fenómeno de las desapariciones no es tan grave como lo plantean los colectivos de búsqueda. Bajo este argumento, el gobierno federal ha optado por reclasificar los casos de personas desaparecidas, sugiriendo que muchas de ellas lo hicieron por voluntad propia. Incluso se ha insinuado que algunos grupos buscan desestabilizar al gobierno y hacer el problema mucho más “grande”. La estrategia es clara: desacreditar a quienes alzan la voz y, si es necesario, dejar de reportar cifras, como ocurrió en Jalisco durante el sexenio anterior.
Pero también existe otra versión: la de quienes han convertido la desesperación en acción. Son personas que, ante la indiferencia del Estado, han tomado la búsqueda en sus propias manos. No solo enfrentan un sistema forense colapsado, incapaz de identificar los cientos de cuerpos que se acumulan en morgues, sino que también lidian con la burocracia y la negligencia.
Basta recordar el dramático caso de Virginia de la Cruz López, una madre buscadora que denunció un retraso de ocho meses en la entrega del cuerpo de su hijo por parte del Servicio Médico Forense de Zacatecas. Su hijo, desaparecido el 2 de noviembre de 2023, permaneció en las instalaciones de la institución desde ese mismo mes. A pesar de sus constantes visitas y súplicas, las autoridades nunca le brindaron una respuesta oportuna.
Los hallazgos en Teuchitlán, al menos, deberían obligar a los tres niveles de gobierno a actuar con la coordinación que tanto han proclamado pero que en los hechos no se ha demostrado. Sería lógico que los titulares de Seguridad, Gobernación y el gobernador se reunieran con la presidenta para evaluar la situación. Sin embargo, su sola presencia en el lugar implicaría asumir cierta responsabilidad, y eso no conviene a quienes están más preocupados por su popularidad que por la crisis humanitaria en curso.
Una alternativa sería solicitar la colaboración de organismos internacionales o de equipos de análisis forense extranjeros para esclarecer el caso. Pero eso tampoco es viable: exponer la magnitud del problema ante el mundo revelaría lo que el gobierno se ha empeñado en ocultar durante años: el fracaso del sistema de procuración de justicia y la falta de recursos para realizar investigaciones serias.
Las primeras consecuencias no han tardado en aparecer. El gobernador Pablo Lemus se apresuró a aclarar que estos hechos no ocurrieron durante su administración, aunque en otro video aseguró que en Jalisco nadie se lava las manos. Por su parte, la presidenta Sheinbaum salió a defender a su antecesor, López Obrador, rechazando las acusaciones de «narco presidente» y, una vez más, culpó al expresidente Calderón y a García Luna por la crisis de seguridad. Nada nuevo en una clase política más preocupada por su imagen que por resolver los problemas, recurriendo, como siempre, a la estrategia de deslindarse y repartir culpas.
En las próximas semanas, veremos desplegarse la estrategia de siempre. Una campaña gubernamental para minimizar lo ocurrido ya ha comenzado con la negación de la existencia de un crematorio en el rancho. A partir de ahí, el discurso oficial girará en torno a la imposibilidad de determinar si en ese lugar fueron asesinadas personas o no. Lo que seguirá sin respuesta, es qué pasó con quienes dejaron esos 400 pares de zapatos en el rancho.
Tal vez, una vez más, nos tengamos que conformar con la indiferencia y las explicaciones de rutina de nuestras autoridades: que se trata de ajustes de cuentas entre grupos criminales, que son inventos o exageraciones de los colectivos de búsqueda, o que, simplemente, la culpa es del pasado. Mientras tanto, el presente sigue siendo un horror para quienes buscan a los suyos y el futuro solo ofrece más incertidumbre.
JALISCO
Encapuchados, violencia y la Unión de la Juventud Revolucionaria de México: ¿Qué hay detrás del conflicto en la UdeG?
– Por Raúl Cantú
¿Qué hay detrás del conflicto entre estudiantes de la Universidad de Guadalajara en el CUCSH? ¿Quiénes son los encapuchados que participaron en el choque? ¿Qué origen o vinculación tienen algunos de los participantes en el acto violento registrado la pasada semana en Rectoría de la UdeG?
Mucho se ha hablado de este suceso en el que existen demandas justas de los estudiantes de democratización en las elecciones y que las autoridades universitarias deben atender a través del diálogo, pero también hay una mezcla de participación de organizaciones radicales que se pregonan como marxistas leninistas, así como la mano de la criminalidad que acecha a la UdeG.
Uno de los personajes con el rostro cubierto, involucrado e identificado en los actos de violencia, es Gustavo Morales Valdivia, quien en un video acepta su participación en las agresiones a trabajadores administrativos y maestros de la UdeG, justificando que lo hizo como respuesta a agresiones que recibió dentro de rectoría.
En este video, Morales Valdivia llega y le pega por la espalda al trabajador, que luego le responde con una cachetada. No obstante, ni una ni otra cosa derivaron afortunadamente en ninguna lesión. Hay otros personajes violentos con el rostro tapado que aún no han sido identificados.
Gustavo Morales Valdivia, uno de los líderes visibles de este grupo y el que empezó la trifulca, forma parte de la Unión de la Juventud Revolucionaria de México (UJRM), y en un video que subió a redes, se queja de la difusión de otro video de las agresiones que él hizo a personal administrativo y maestros de la UdeG.
Gustavo Morales Valdivia es egresado de Historia del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (CUCSH), aunque él afirma ser estudiante.
La Unión de la Juventud Revolucionaria de México en Facebook e Instagram tiene páginas de contacto cuyo símbolo es la hoz y el martillo, y es identificada como un movimiento marxista leninista, encuadrado en la izquierda radical, y se ha significado por su posición crítica contra las autoridades de la universidad y la Federación de Estudiantes Universitarios (FEU).
Para este miércoles 17 de septiembre, UJRM está convocando a una asamblea interuniversitaria en la explanada del CUCEI.
La unión precisa que “la lucha también está encaminada a recuperar los derechos laborales de los docentes que han sido vulnerados por la Universidad de Guadalajara». A ellos les mandan además el siguiente mensaje: «maestro, escucha, también está en tu lucha».
En el comunicado aseguran que en la UJRM Jalisco no existe fragmentación interna, que su trabajo se sostiene en la unidad, la organización y la lucha conjunta de la juventud estudiantil y popular.
“Reconocemos y respaldamos que el paro estudiantil realizado fue un acto legítimo de presión hacia la Universidad de Guadalajara para que atienda las demandas de las y los estudiantes, el cual ha contado con el apoyo y el acuerpamiento de distintas asambleas universitarias”, señala la agrupación.
Reafirman que su militancia se mantiene firme, combativa y organizada, sin dar cabida a intentos de división o suplantación de nuestra identidad política.
– Por Francisco Junco
La líder de Movimiento Ciudadano en Jalisco, Mirza Flores, emitió un mensaje de aliento y reconocimiento al boxeador mexicano Saúl «Canelo» Álvarez, quien el pasado sábado 13 de septiembre perdió ante Terence Crawford en una histórica pelea en Las Vegas.
En su mensaje, Flores destacó que «los seres humanos somos el resultado de nuestros triunfos, pero dice más quienes somos después de nuestras derrotas».
La líder política subrayó que, a pesar de la derrota, Canelo sigue siendo un ejemplo de disciplina y tesón para Jalisco y para todo México.
La pelea, que se llevó a cabo en el Allegiant Stadium de Las Vegas, fue presenciada por más de 70 mil espectadores y transmitida globalmente a través de Netflix.
Crawford se coronó campeón indiscutido del peso supermedio, convirtiéndose en el primer boxeador en la historia en obtener títulos indiscutidos en tres divisiones diferentes.
Por su parte, Canelo reconoció la superioridad de su oponente, calificándolo como «mucho mejor que Mayweather» .
A pesar de la derrota, Canelo expresó su gratitud hacia su familia y seguidores, afirmando que se siente como un campeón gracias a su apoyo.
La victoria de Crawford no solo marcó un hito en su carrera, sino que también dejó claro que el boxeo continúa siendo un deporte lleno de sorpresas y momentos memorables.
– Por Francisco Junco
Tlajomulco de Zúñiga se prepara para recibir un evento sin precedentes en la región: el primer Festival de Biodiversidad Etnomicológica del Cerro Viejo, un encuentro que combinará ciencia, cultura, tradición y comunidad con el objetivo de promover la conservación de los hongos silvestres.
La iniciativa, impulsada por la Fiscalía Ambiental del municipio, busca acercar a las familias a un conocimiento esencial para la salud de los ecosistemas y la identidad biocultural local.
Verónica Delgado Carrillo, fiscal ambiental de Tlajomulco, explicó en entrevista con Conciencia Pública que el festival servirá como plataforma de encuentro entre comunidades, investigadores, artesanos y artistas.
“Será un espacio de ciencia, cultura y la comunidad, que estamos ahí haciendo la promoción del conocimiento y la conservación de los hongos silvestres de esta región tan importante para el municipio”, destacó.
El Cerro Viejo, área natural protegida y de gran valor hidrológico, fue elegido como sede por su riqueza en biodiversidad y por ser un refugio donde los hongos desempeñan un papel esencial en la regeneración de los ecosistemas.
Delgado Carrillo subrayó que visibilizar esta riqueza y generar acciones colectivas es clave frente a la crisis climática que afecta a la región.
El festival involucra a comunidades tradicionales alrededor de la Laguna de Cajititlán —San Juan, San Lucas Evangelista, Cuexcomatitlán, Cajititlán y San Miguel Cuyutlán—, así como ejidos al pie del Cerro Viejo y la comunidad indígena de Tlajomulco.
Todos participarán en el intercambio de saberes, fortaleciendo la relación entre el conocimiento ancestral y la divulgación
JALISCO
Conciencia TV: ¿Quiénes fueron los jaliscienses que participaron en el Movimiento de Independencia de México?
¿Quiénes fueron los jaliscienses que participaron en el Movimiento de Independencia de México? ¿Es Miguel Hidalgo realmente el Padre de la Independencia? ¿Se le debe reconocer a Agustín de Iturbide como el Gran Libertador de México? Estos temas los abordamos con el estudioso de la historia José Luis Ortiz en Conciencia TV.
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Rechaza ser deportado Hernán Bermúdez Requena de Paraguay
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