JALISCO
La batalla por Guadalajara: Entre la voluntad popular y el juego del poder
Crónicas de Pacheco, por Daniel Emilio Pacheco //
En la arena política de Jalisco, donde la retórica se teje con la astucia de quienes buscan moldear la percepción pública, José María «Chema» Martínez emerge como un gladiador en su cruzada por disputar la legitimidad del proceso electoral en Guadalajara. Pero, es necesario desmenuzar el discurso de este panista convertido al morenismo, quien se ha posicionado como la voz resonante de la denuncia contra lo que denomina el “fraude del alfarismo”.
Desde que los resultados de las elecciones municipales arrojaron una derrota incómoda para él, Chema Martínez ha sabido capitalizar la narrativa del agravio. Su estrategia no es solo jurídica; es un ejercicio de oratoria política que lo erige como el defensor de un pueblo al que, según su interpretación, le han robado su voluntad soberana – aunque, realmente, el pueblo al que se dirige no se manifieste agraviado-en su arenga, alfombras verbales de victimización y promesas de justicia popular son desplegadas con calculada destreza. El alfarismo, encarnado en la figura del gobernador Enrique Alfaro, se convierte en el enemigo ideal: un aparato político que, en su versión, ha secuestrado la democracia a través de un fraude “burdo y vulgar”.
El Chema de hoy se presenta como el adalid de una causa mayor, la «democracia popular», un concepto que él mismo enarbola como una bandera de resistencia. No es solo el candidato que busca revertir un resultado electoral, sino el líder de una insurgencia local que, según su retórica, no descansará hasta restituir lo que él define como la voluntad genuina de los ciudadanos de Guadalajara.
Aquí, Martínez utiliza la simbología del agravio colectivo, colocando a los sectores más desprotegidos de la ciudad como víctimas de un sistema político corrupto. Sin embargo, detrás de las palabras de justicia social se esconde una realidad más compleja: Chema no es solo un cruzado, sino un estratega que ha sabido leer las tensiones sociales para ampliar su base política, con un discurso poselectoral que no usó en la campaña simple y sencillamente porque no iba a los eventos que se le agendaban, no se acercaba a la gente y no supo hacer equipo con los demás grupos de morenistas del estado, quienes hoy, le dejan solo en su aventura quijotesca en busca de la anulación de los resultados electorales ya juzgados y validados.
Es imposible ignorar el uso calculado que hace Chema Martínez de su vinculación con la Cuarta Transformación a nivel nacional. Al invocar a Claudia Sheinbaum como aliada en la “segunda etapa de la transformación”, Martínez posiciona su lucha dentro de un contexto más amplio, aquel en el que el morenismo busca consolidarse como la fuerza dominante en todo el país.
Pero este movimiento es más que una simple adhesión discursiva; es una apuesta política que pretende anclar su liderazgo local al proyecto obradorista, con la esperanza de que las altas esferas del poder federal vean en él una figura clave para el control de Jalisco, pero, la realidad es que, en lo federal Chema Martínez no cumplió los acuerdos políticos preelectorales con quien hoy podría inclinar la balanza a su favor en los Tribunales Electorales Federales, entonces, la ‘voluntad’ política federal no le acompaña en su caudillismo.
Sin embargo, toda cruzada tiene su contraparte, y en este caso, Enrique Alfaro no es un rival que se quede en la retaguardia. Fiel a su estilo combativo, el gobernador responde con un contraataque furibundo, denunciando la estrategia de Chema como una “cantaleta” repetida de aquellos que no saben aceptar su derrota. Para Alfaro, las instituciones electorales ya han hablado, y cualquier intento de deslegitimar los resultados es, en sus palabras, un “montaje” orquestado por quienes se niegan a jugar bajo las reglas de la democracia. El tono de Alfaro es revelador: mezcla de desprecio e indignación, acusa a Morena de querer trastocar la voluntad popular de Jalisco a través de una narrativa del fraude que, en su visión, no tiene sustento más allá de la ficción política.
Lo interesante de este choque de narrativas es que ambos bandos juegan con las mismas cartas: la apelación a la legitimidad del pueblo. Mientras Chema se presenta como el defensor de los marginados, Alfaro se erige como el protector de las instituciones democráticas que, según él, han sido injustamente atacadas.
Este duelo de discursos coloca a la ciudadanía en el centro de un campo de batalla donde la verdad es una pieza más del ajedrez político.
Alfaro no duda en elevar el tono de advertencia. Para él, el peligro real radica en que las instituciones electorales cedan ante la presión política y, en un acto que describe como “tropelía”, se atrevan a repetir las elecciones. Su mensaje es claro: cualquier intento de vulnerar la voluntad del pueblo será percibido como una traición al sistema democrático. No obstante, este discurso también es una estrategia.
Alfaro sabe que su liderazgo, y el de su partido, depende de mantener una imagen de defensor de la legalidad y el orden, especialmente en un estado que ha sido testigo de polarizaciones profundas en los últimos años, producto de los malos resultados de los representantes de Movimiento Ciudadano en el estado, empezando por el gobernador que no supo crear liderazgos que mantuvieran las posiciones ganadas hacer 6 y 3 años; pasando por los diputados federales y locales cuyo servilismo a Enrique Alfaro, desplantes despóticos e intrascendentes resultados permitieron que fueran arrasados en las urnas; incluyendo a los funcionarios estatales que solo brillaron mediante comunicados pero que al momento de la elección no supieron o no pudieron capitalizar el éxito que supuestamente habían logrado en sus puestos; y sin olvidar a los funcionarios del partido que no lograron entregar buenos resultados cuando tuvieron tres años para lograrlo.
Ahora, lo que este conflicto pone de manifiesto es que, en la política jalisciense, la verdad no es un hecho inamovible, sino una construcción en disputa. Las acusaciones de fraude, las defensas apasionadas de la democracia y las advertencias sobre conspiraciones no son más que piezas de un tablero donde ambos bandos buscan, en última instancia, controlar un botín político invaluable: la capital del estado. Entonces, lo que está en juego no es solo una elección, sino el control de una narrativa que definirá el futuro político de Jalisco.
En este juego de máscaras y verdades a medias, la pregunta que flota sobre Guadalajara es simple pero crucial: ¿Es realmente la voluntad del pueblo lo que se está disputando, o estamos frente a una de las tantas escaramuzas por el poder que han marcado la historia política de México?
En X @DEPACHECOS
– Por Francisco Junco
Con el mar de fondo y el bullicio de turistas y comerciantes, el gobernador de Jalisco, Pablo Lemus Navarro, inauguró este viernes el renovado muelle de Las Ánimas, en Cabo Corrientes.
La obra, que tuvo una inversión de 49.5 millones de pesos, promete dar un respiro a quienes dependen del turismo y mejorar la experiencia de quienes llegan a disfrutar de la costa.
El muelle luce distinto, losas nuevas, escaleras cómodas, barandales seguros y hasta un andador que conecta directo con los restaurantes y comercios de la playa.
“Es un muelle para que puedan desembarcar pangas, lanchas, yates de pequeño calado, con escaleras muy cómodas, para que, después, entren caminando directamente y puedan ir a los restaurantes (…) Vean qué chulada la playa de Las Ánimas”, dijo Lemus, sonriente, ante los presentes.
Para los locales, la obra significa más que concreto y acero inoxidable, es la oportunidad de atraer más visitantes, vender más pescado, más comida, más artesanías.
Joaquín Romero Bravo, alcalde de Cabo Corrientes, agradeció el apoyo al señalar que este muelle traerá beneficios directos a las familias que viven del mar y del turismo.
La gira del gobernador no se quedó ahí. En Puerto Vallarta, Pablo Lemus supervisó los avances del Nodo Vial Las Juntas, un proyecto clave que forma parte del plan de conexión con Bahía de Banderas y que busca aliviar el tráfico que a diario atormenta a quienes entran y salen del puerto.
Según el propio mandatario, por esa ruta circulan más de 35 mil autos cada día, de ahí la importancia de agilizar la movilidad.
El recorrido también incluyó una parada en el Estero El Salado, un área natural protegida que es orgullo de Puerto Vallarta.
Lemus invitó a la ciudadanía a visitar el lugar y valorar el manglar urbano más importante de América Latina, un espacio donde conviven cocodrilos, aves acuáticas y una diversidad de especies que mantienen vivo el equilibrio ambiental de la región.
La jornada dejó claro que el Gobierno del Estado apuesta por dos frentes, primero fortalecer la infraestructura turística y al mismo tiempo cuidar el patrimonio natural.
Entre obras de concreto y recorridos entre manglares, el mandatario reiteró que su administración seguirá apostando por proyectos que impulsen la economía sin descuidar la riqueza natural que hace de la costa jalisciense un destino único.
– Por Mario Ávila
Para el gobernador de Jalisco, Pablo Lemus Navarro, el revés jurídico sufrido por la propiedad de 5.7 hectáreas de Colomos III, fue a causa de que algunos jueces «aprovechando sus últimos días en funciones, tratan de acabar su período corruptamente».
Lamentó que lo hagan afectando los espacios verdes, aunque sentenció tajante: «por ningún motivo permitiré que cercenen el predio de Colomos, es una batalla de colectivos a la que me uní hace muchos años».
En el tema legal, Lemus Navarro afirmó que la lucha no está perdida. «Quedan muchas instancias legales por dirimir, pero les doy mi palabra y mi compromiso, que nuestro bosque urbano se mantendrá intacto».
Días atrás, el gobernador Pablo Lemus, habló del proyecto urbano de 140 departamentos, que se pretenden construir en el polígono cercano a Patria y Acueducto, sobre lo que aseguró: «No se van a hacer, no lo voy a permitir, lo voy a impedir completamente porque eso está en una zona de protección hidrológica y tenemos que proteger a Colomos».
– Por Redacción Conciencia Pública
Todos los 30 de agosto de cada año, el mundo conmemora el Día Internacional de las Víctimas de Desapariciones Forzadas, una fecha que adquiere un significado especialmente doloroso y urgente en México. Lo que a nivel global es un recordatorio, en nuestro país es una herida abierta que se agrava día a día.
Decenas de miles de personas han desaparecido, dejando un vacío inmenso y una búsqueda incansable que, en muchos casos, recae en las manos de sus propias familias.
Esta crisis humanitaria es un reflejo de la compleja y violenta realidad que vive la nación, donde la impunidad y la inacción de las autoridades han permitido que este delito persista y se expanda. En un día como este, es crucial recordar que cada cifra representa una vida, un sueño y una familia destrozada.
Jalisco, en particular, se ha convertido en el epicentro de esta crisis. El estado encabeza las listas nacionales de personas desaparecidas, una estadística alarmante que ha puesto a la región en el centro de la atención nacional e internacional. Las cifras oficiales, que superan las 15,000 personas desaparecidas, no logran capturar la magnitud del sufrimiento de quienes buscan sin descanso.
En los municipios de la Zona Metropolitana de Guadalajara (ZMG) la problemática se vive con particular intensidad, con miles de casos que claman por justicia y verdad. Este panorama ha llevado a que los colectivos de búsqueda en Jalisco sean de los más activos y organizados del país, asumiendo una labor que corresponde al Estado.
Glorieta de las y los desaparecidos en Guadalajara |
La desaparición forzada no es un fenómeno reciente. Si bien fue utilizada por muchos gobiernos de Latinoamérica como táctica contrainsurgente en los años 70 y 80, en el presente se ha recrudecido y se asocia principalmente con la violencia del crimen organizado, aunque también se han documentado casos con la participación de agentes del Estado como policías o soldados.
Las víctimas son, en su mayoría, hombres jóvenes, pero la problemática no discrimina y afecta a personas de todas las edades y géneros. En este contexto, las familias se enfrentan a una «doble desaparición»: la de su ser querido y la de la verdad, ya que el acceso a la justicia y a la información se ve obstaculizado por la burocracia, la corrupción y, en muchos casos, la revictimización por parte de las propias autoridades.
El desafío para las familias de los desaparecidos es monumental. Se han convertido en investigadoras, peritos, forenses y activistas, explorando terrenos peligrosos en busca de fosas clandestinas.
La lucha de los colectivos de madres buscadoras y familiares de desaparecidos no solo es por encontrar a sus seres queridos, sino también por preservar su memoria y exigir rendición de cuentas. Varios de ellos organizan marchas, misas y eventos conmemorativos para mantener viva la visibilidad del problema y presionar a las autoridades.
Estos colectivos de búsqueda, formados por madres, padres, hermanas e hijos, han demostrado una resiliencia inquebrantable ante la indiferencia y los riesgos que corren.
La crisis forense es otro de los grandes obstáculos en el camino hacia la verdad. Los institutos de ciencias forenses de todos los estados se encuentran rebasados, con miles de cuerpos sin identificar que se acumulan en sus instalaciones. Esta situación prolonga la agonía de las familias, que se aferran a la esperanza de encontrar a sus seres queridos, aunque sea para poder darles un entierro digno.
El dolor de no saber el paradero, de vivir en una incertidumbre perpetua, es una de las torturas más crueles que enfrentan. La falta de identificación y la demora en los procesos representan una forma de revictimización institucional.
Este día nota no es solo un recordatorio de una fecha, sino un llamado a la acción y a la empatía. Es una invitación a la sociedad mexicana a solidarizarse con las familias que buscan a sus desaparecidos, a exigir a las autoridades un compromiso real con la justicia y a no permitir que el silencio o el olvido se impongan.
Esta fecha nos recuerda que la lucha de los colectivos de búsqueda es, en esencia, la lucha de toda la nación por recuperar su humanidad.
ORIGEN DE LA CONMEMORACIÓN
El 30 de agosto fue establecido por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 2010 para visibilizar este grave crimen, honrar a las víctimas y promover la búsqueda de verdad, justicia y reparación para ellas y sus familias.
La desaparición forzada es una violación de los derechos humanos que genera inseguridad y desamparo, y se utiliza para atemorizar a la población, siendo un crimen de lesa humanidad cuando es sistemática o generalizada.
Fue propuesto originalmente por la Federación Latinoamericana de Asociaciones de Familiares de Detenidos Desaparecidos (FEDEFAM) en 1981 y posteriormente adoptado por la ONU en 2010.
La Asamblea General de la ONU ha expresado en varias ocasiones su preocupación por el aumento de las desapariciones forzadas en diversas regiones del mundo y el hostigamiento a testigos y familiares de las víctimas, lo que llevó a la creación de esta jornada.
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