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CULTURA

A Zapotlán el Grande…maestro que vale su peso en oro

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Crónicas de un Trotamundo, por Fernando Zúñiga //

Conocí a Samuel en uno de los talleres de PNL que impartí para profesores. Era un joven de unos 25 años de edad de piel morena y complexión media. En su rostro se podían identificar algunos rasgos indígenas. Era docente en una Escuela Primaria Pública en la periferia de Guadalajara, en una zona semi-rural.

Samuel me manifestó su profundo interés por la PNL Aplicada a la Docencia, al proceso enseñanza-aprendizaje; Canales de Percepción; Niveles Lógicos del Cambio y el Aprendizaje; Reaprendizaje Dinámico; Anclajes….

Percibí en Samuel un fuerte perfil de inteligencia y una manifiesta pasión por su profesión y el aprendizaje continuo. Había cursado una Maestría en el área de la Docencia. Era originario de una población cercana a Cd. Guzmán (Zapotlán el Grande).

Pactamos impartir un curso de PNL para los padres de familia de sus alumnos. Lo impartí un sábado por la mañana en una de las aulas de su escuela. Era un edificio pequeño, de construcción e instalaciones modestas pero muy bien cuidadas. Samuel era un entusiasta del orden, la limpieza y la disciplina, no carecía de cierto sentido estético.

Miriam su esposa era también profesora en la misma escuela. Ella también había realizado los mismos estudios que Samuel. De hecho lo habían logrado ya como matrimonio. Miriam no era tan entusiasta como Samuel para aprender nuevas técnicas pedagógicas.

Miriam era un par de años mayor que Samuel. Tenían una hija de unos 8 y un niño de 4 años de edad.

Varias ocasiones comimos juntos los 3. Una vez en algún restaurante y las otras en su propia casa.

Durante una de las reuniones en su casa y después de que Samuel se retiró a impartir sus clases fue Miriam la que me platicó…

no estamos casados ni por la iglesia ni por lo civil, la niña no es hija de Samuel, el niño sí…

siempre fui muy rebelde en mi familia…desde chica me gustaban mucho los hombres…me gustaba tener novios…me gustaba que me tocaran…

en la Prepa quedé embarazada de un chico que me gustaba mucho…era el galán del pueblo y me encapriché en tenerlo para mí…no me importaba cómo, ni lo que pensaran mis amigos y amigas y la gente del pueblo, mis padres nunca me reclamaron o llamaron la atención…

tomaba alcohol, fumaba, llegaba tarde a casa, me acostaba con él con cierta frecuencia…

no quiso casarse conmigo ni se responsabilizó de nada…se fue a EEUU y regresó 3 años después…

ya me había unido a Samuel…decidimos aceptar una plaza en la Sierra, pasamos un tiempo muy bonito…nos proporcionaron una cabaña muy linda, muy bien construida, que no tenía servicio de agua potable ni electricidad…

cocinábamos con leña, recogíamos agua en un arroyo cercano, en el invierno prendíamos la chimenea…a veces caía algo de nieve…caminábamos un Km a la escuela del poblado…

quedé embarazada, la verdad es que yo no quería, yo no quería tener al bebé, pensé en abortar, me sentía muy mal, sufría mucho, caí en depresión, no quería tenerlo…

Samuel sacó adelante los compromisos de la escuela, atendía a la niña, cocinaba, lavaba la ropa, me atendía con paciencia y ternura…me pidió que tuviéramos al bebé…yo me abandoné totalmente, fumaba, tomaba alcohol, no me levantaba de la cama en todo el día, agredía a la niña y a Samuel…

decidimos regresar a Ciudad Guzmán, allí seguí con el mismo rechazo a todo…

nació el niño, yo no le hacía caso…Samuel volvió a sacar adelante todos los compromisos, lo querían mucho en el sindicato y le daban todo el apoyo posible…

cuando empecé a reponerme me enteré que el papá de la niña había regresado al pueblo…yo me iba con él, alguna noche no llegaba a la casa…nuestros conocidos sabían de mi comportamiento, no me importaba…

empecé de nuevo a tomar alcohol y a exhibirme abiertamente en compañía del papá de mi hija…a cualquier hora del día y en cualquier lugar…

Samuel me reclamó una vez e incluso me abofeteó pero no pasó de ahí…él seguía atendiendo como podía a los niños y sin faltar a sus clases, siempre ha sido muy responsable…

el papá de la niña se regresó a EEUU…

me empecé a atender medicamente, empecé a atender a mis hijos y a Samuel, recuperé las clases y fue cuando iniciamos la Maestría…veníamos a Guadalajara cada fin de semana y a raíz de eso pensamos en cambiarnos para acá…

compramos esta casa, la estamos pagando, por eso ambos trabajamos, nos turnamos los horarios para cuidar a los niños y los llevamos a la escuela al grado que enseñamos…

no amo a Samuel y él lo sabe pero dice que al paso del tiempo logrará mi amor…

Miriam sentía culpa por su antiguo rechazo y deseo de aborto. Miriam había vivido la misma experiencia de rechazo y deseo de abortar también durante el embarazo de su hija. Le preocupaba que su hermana menor estuviera siguiendo sus mismos pasos.

Miriam era una mujer guapa, atractiva, con una coquetería natural, y su hermana era todavía más guapa y atractiva. La hermana pasaba algunas temporadas con ella acá en Guadalajara.

Años después me enteré de que Samuel había concluido un Diplomado en PNL y de vez en vez impartía algún taller en su comunidad.

Maestros como Samuel……valen su peso en oro.

FZG Guadalajara VII/2016

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Edición 807: Magistrada Fanny Jiménez revoca rechazo de pruebas y defiende Bosque de Los Colomos

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Edición 807: Magistrada Fanny Jiménez revoca rechazo de pruebas y defiende Bosque de Los Colomos

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CULTURA

Premios Ariel, la magia del cine mexicano: Jalisco es epicentro del evento

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– Conciencia en la Cultura, por Luis Ignacio Arias

Los Premios Ariel, máximo reconocimiento de la Academia Mexicana de Artes y Ciencias Cinematográficas (AMACC) se entregarán el 20 de septiembre. Por tercer año consecutivo, Jalisco ha sido la sede de los Premios Ariel, en esta ocasión se celebran en Puerto Vallarta.

La AMACC impulsa una política de itinerancia para que los Ariel dejen de celebrarse exclusivamente en la Ciudad de México, buscando y fortalecer la conexión entre la industria cinematográfica nacional y los diversos estados. Jalisco ha mostrado una receptividad notable a esta política, ofreciendo no solo capacidad logística e infraestructura adecuada, sino también apoyo institucional y económico.

A través de la Secretaría de Turismo y FILMA Jalisco, el estado ha otorgado incentivos para atraer producciones, políticas públicas de cine y recursos concretos para la realización de la ceremonia, como los más de 10 millones de pesos destinados a la producción del evento 2025. Además, la elección de Puerto Vallarta como sede se vincula con un interés estratégico por consolidar un polo cinematográfico dentro del estado.

Con apoyos como el “cash rebate”, la comisión de filmaciones y la existencia de festivales de cine consolidados como el Festival Internacional de Cine de Guadalajara (FICG), demuestra que puede ofrecer garantías logísticas y técnicas para eventos de gran magnitud, al mismo tiempo que refuerza su visibilidad cultural y turística.

El gobierno del estado ha buscado que los Ariel sirvan también como plataforma de promoción turística, vinculando cine, cultura y visitantes; la cobertura mediática que genera el evento, junto con los atractivos turísticos de Puerto Vallarta, amplifica la proyección del estado en el ámbito nacional e internacional.

Esta política contempla además la diversificación dentro del propio territorio jalisciense: si bien los premios se han celebrado en Guadalajara y ahora en Puerto Vallarta, la intención es rotar la sede dentro del estado en futuras ediciones, mostrando así la variedad de escenarios y consolidando a Jalisco como un punto neurálgico del cine mexicano contemporáneo.

Entre las películas nominadas, Pedro Páramo de Rodrigo Prieto se consolidó como una de las favoritas, obteniendo 17 nominaciones. La ópera prima de Prieto es una adaptación de la emblemática novela de Juan Rulfo que fusiona el realismo mágico con una estética cinematográfica contemporánea, aprovechando la experiencia del director como director de fotografía.

Su propuesta visual busca capturar la atmósfera surrealista de la obra literaria, y cada encuadre, cada composición lumínica, remite a la memoria de un México lleno de fantasmas y ecos del pasado. Prieto logra, con sorprendente soltura para un debut en la dirección, trasladar la intensidad emocional y la ambigüedad de los personajes a la pantalla, mostrando un cine que dialoga tanto con la tradición literaria como con el lenguaje cinematográfico moderno.

La Cocina, dirigida por Alonso Ruizpalacios, también acaparó la atención de la crítica y del público, con 15 nominaciones en diversas categorías. Ruizpalacios, conocido por su capacidad de mezclar humor, crítica social y frescura narrativa, invita a explorar las dinámicas de poder y género en un contexto culinario, donde la cocina se convierte en un microcosmos de tensiones, aspiraciones y secretos.

La dirección de Ruizpalacios se distingue por su ritmo ágil, su atención al detalle y la manera en que los personajes se despliegan en un espacio aparentemente cotidiano, transformando lo familiar en un escenario de reflexión sobre la sociedad contemporánea mexicana.

Sujo, codirigida por Fernanda Valadez y Astrid Rondero, recibió 13 nominaciones y ofrece una mirada íntima y profunda a la búsqueda de identidad de una joven que enfrenta los retos de la migración y la pertenencia. Valadez y Rondero despliegan un estilo cinematográfico sensible, que combina la narrativa íntima con un fuerte compromiso social.

La película se mueve entre el drama personal y la denuncia de condiciones sociales, logrando un equilibrio entre emoción y reflexión, mientras invita al espectador a contemplar los dilemas humanos y la construcción de la identidad frente a contextos adversos.

Corina, de Úrsula Barba Hopfner, con 9 nominaciones, centra su historia en las complejidades de las relaciones humanas y la búsqueda de la verdad en la interacción entre sus personajes. Hopfner demuestra un manejo refinado de la introspección dramática y una capacidad notable para capturar la esencia de cada individuo, explorando cómo los deseos, miedos y secretos moldean las decisiones y la convivencia. Su dirección, delicada y precisa, pone en primer plano la psicología de los personajes y transforma la narrativa en un examen de la condición humana contemporánea.

Finalmente, Un actor malo, que obtuvo 5 nominaciones, se destaca por su reflexión sobre la identidad, la percepción pública y los conflictos entre la vida personal y la fama. La película combina elementos de comedia y drama con un estilo original y arriesgado, mostrando cómo la construcción de la imagen propia y la exposición ante los demás pueden convertirse en territorio de exploración artística y social. Su dirección, creativa y audaz, logra mantener la tensión entre humor, ironía y crítica, permitiendo al espectador identificarse con los dilemas del protagonista y reflexionar sobre el espectáculo de la vida pública.

El conjunto de estas películas refleja la diversidad y riqueza del cine mexicano contemporáneo. Cada una de ellas ofrece una perspectiva única sobre temas universales como la identidad, el poder, la migración y las relaciones humanas, evidenciando la capacidad del cine nacional para dialogar con su contexto histórico y social. La crítica y la audiencia han reconocido que, más allá de la técnica y la narrativa, estas producciones invitan a la reflexión y al cuestionamiento, ofreciendo miradas que son tanto íntimas como colectivas, particulares y universales.

Los nominados a los Premios Ariel ponen de manifiesto la evolución y el dinamismo de la industria mexicana. Las películas y sus directores son la muestra de que el cine mexicano continúa siendo un espacio de innovación, reflexión y expresión artística que resuena dentro y fuera del país, consolidando su relevancia en el panorama global.

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CULTURA

México celebra el Día Nacional del Charro: tradición, deporte y orgullo patrio

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Por Redacción Conciencia Pública 

Cada 14 de septiembre México rinde homenaje a una de sus tradiciones más representativas: la charrería.

El Día Nacional del Charro fue instaurado en 1934 como una manera de reconocer al charro como figura central de la identidad mexicana y al mismo tiempo consolidar este deporte ecuestre como una práctica cultural de enorme arraigo.

Esta celebración se vive en todo el país, desde los lienzos charros hasta las plazas públicas, con un ambiente que enlaza historia, destreza y orgullo patrio.

En redes sociales, la fecha adquiere una fuerza particular. Hashtags como #DíaDelCharro y #DíaNacionalDelCharro agrupan miles de publicaciones en X, Facebook, TikTok e Instagram.

Usuarios comparten fotos de trajes bordados, sombreros de ala ancha, montas de caballos y suertes espectaculares como manganas, coleaderos o el paso de la muerte.

También abundan los mensajes de autoridades, artistas y asociaciones que felicitan a los charros y escaramuzas, exaltando el valor de mantener vivas las costumbres.

La Federación Mexicana de Charrería y la Asociación Nacional de Charros son protagonistas en la promoción de actividades conmemorativas.

Desde sus cuentas oficiales en internet se difunden la agenda de charreadas, congresos y campeonatos que se desarrollan en distintos estados del país.

Las escaramuzas, grupos femeninos que ejecutan rutinas a caballo con precisión y estética, se han vuelto además un símbolo de inclusión y disciplina dentro de esta disciplina reconocida por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial desde 2016.

En municipios y capitales estatales (Guadalajara no es la excepción), el Día del Charro se acompaña de desfiles, exhibiciones y actos solemnes. No faltarán hoy los honores a la bandera ni los espectáculos ecuestres que refuerzan el vínculo entre tradición y mexicanidad.

La fecha, además, se sitúa estratégicamente en la antesala de las Fiestas Patrias, lo que le otorga un carácter doblemente simbólico: recordar el legado charro y enmarcar la conmemoración de la Independencia.

En la esfera digital, las publicaciones destacan tanto la herencia familiar como la profesionalización del deporte.

Muchos jóvenes charros y escaramuzas utilizan hoy en día redes TikTok e Instagram para mostrar rutinas, vestimentas y entrenamientos, contribuyendo a que nuevas generaciones se acerquen a la charrería.

Esa combinación entre tradición e innovación ha hecho que la conversación en línea sea particularmente activa, alcanzando públicos que van más allá de los asistentes habituales a los lienzos.

Así, el Día Nacional del Charro se mantiene como una de las celebraciones más singulares del calendario mexicano: una fusión de historia, arte ecuestre y pasión comunitaria.

La charrería no solo sigue viva, sino que se adapta a los tiempos modernos sin perder su esencia.

En cada suerte, en cada traje de gala y en cada caballo brioso, resuena el eco de una tradición que México reconoce como suya y que proyecta al mundo como parte de su identidad.

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