JALISCO
Desaparecidos con gobiernos y sociedad insensibles
Luchas Sociales, por Mónica Ortiz //
Cada 30 de agosto desde el año 2011 se conmemora el Día Internacional de los Desaparecidos, este fenómeno doloroso y angustiante que ocurre en nuestro país, se ha convertido en el día a día en la sociedad jalisciense.
Ya no nos sorprende ver las cédulas de búsqueda en las redes sociales todos los días, ni que las desapariciones ya sean masivas, tampoco que tengamos en nuestro círculo cercano a conocidos, amigos o familiares que viven este suceso sumamente doloroso, hemos normalizado un país y una entidad violenta, donde se vive con miedo de ser parte de la fría estadística de las familias con desaparecidos o de ser un desaparecido más ante la insensible sociedad y los gobiernos omisos de sus obligaciones inmediatas.
En este sentido, el Día Internacional de los Desaparecidos, nos debe sacudir como sociedad, nos debe resonar que hay familias enteras buscando a sus familiares, hijos esperando a sus padres y viceversa, tenemos que dejar de omitir lo que realmente pasa con los desaparecidos, no tiene nada de normal, no puede ser ajeno a la sociedad, es un terrible problema en el que gobierno y sociedad civil minimiza, no nos detenemos ni a obligarnos ni a empatizar con el sufrimiento de las familias de los desaparecidos, vivimos esperando que termine una semana completa sin que nadie falte en casa aunque no lo expresamos, compartiendo cédulas de búsqueda de conocidos que bajo la desesperación lo solicitan porque les falta alguien que aún no llegado a casa y se encuentran desconsolados por saber y ver a su ser querido, ¿cómo se puede vivir así?.
Para la Organización de las Naciones Unidas, la desaparición de personas va más allá de la violación de los derechos humanos, es un acto cruel que infunde terror en una comunidad o sector social para ejercer control mediante el miedo con el fin de someter, antes usado por dictaduras militares, hoy extendida a las violentas cédulas de crimen organizado con el mismo resultado, producir terror y marcar su poderío ante la sociedad, sus contrarios y el gobierno, es la forma que le ha dejado mejor rendimiento para transmitir mando a terceros, por lo que ya no son solo las democracias que matan regímenes políticos autoritarios y de pánico, ahora los gobiernos y la sociedad compensan ser un eje importante en el tramado que surge alrededor de las desapariciones de personas en las entidades.
La afectación que produce este preocupante y desbordado fenómeno de la desaparición de personas, genera toda una área de afectación desde el entorno cercano a la persona privada de su libertad, con origen en sus familiares, amigos, vecinos, conocidos y lugar donde desaparece, así como no haber estado dentro de la protección y prevención de la ley para poder evitar que un ser humano fuera privado de sus derechos, su libertad o hasta de su vida, produciendo una pesadilla, afectaciones sociales, emocionales y psicológicas, derivadas de la deshumanización y de la increíble brutalidad o de la tortura que con frecuencia acompañan a estos aterradores sucesos, no deseados para ningún padre, madre, hermano, hijo o amigo, como sociedad hemos por desgracia normalizado; este 30 de agosto pasado debimos levantar la voz y parar las actividades en el Estado, igual que aquel año 2019 donde se sumaron al paro masivo del día Internacional de la mujer, ante el hartazgo de la violencia y feminicidios, convocado por distintas organizaciones feministas.
No podemos continuar, viviendo en una sociedad que privilegia la política más que la vida humana, que se encuentra en caos y no lo observa, que se somete ante el terror que nos paraliza todos los días con violencias de todo tipo, desaparición de personas y muertes, como si viviéramos sin ley en guerra y sin calidad humana, sin derechos humanos y sin obligación del Estado para mantener nuestra seguridad, la de los nuestros todos los días porque eso es un sí o sí.
No debemos consentir que las personas desaparezcan y hacer como que la vida es normal en un país como México, en un territorio como Jalisco, reconocido mundialmente por su tequila y su mariachi, la realidad es que se sobrevive al terror de las violencias, las desapariciones y las muertes.
Hoy que tenemos nuevamente la oportunidad, de volver a elegir nuestros gobiernos en el 2024, hagamos conciencia moral y cívica de las necesidades de nuestro Estado y del País, porque sin duda al votar elegimos nuestro destino próximo en tres y seis años, quiénes lleguen para buscar a la sociedad y su aval convertido en voto, se comprometan con el grave problema de prevención al delito, aplicación de justicia e impunidad, así como la evidente incursión expansiva de cárteles y de falta de capacidad gubernamental que se han tenido para enfrentar el problema de los desaparecidos en México, cerrar los ojos nos deja vulnerables a vivir el terror de las desapariciones durante las siguientes administraciones.
JALISCO
Encapuchados, violencia y la Unión de la Juventud Revolucionaria de México: ¿Qué hay detrás del conflicto en la UdeG?
– Por Raúl Cantú
¿Qué hay detrás del conflicto entre estudiantes de la Universidad de Guadalajara en el CUCSH? ¿Quiénes son los encapuchados que participaron en el choque? ¿Qué origen o vinculación tienen algunos de los participantes en el acto violento registrado la pasada semana en Rectoría de la UdeG?
Mucho se ha hablado de este suceso en el que existen demandas justas de los estudiantes de democratización en las elecciones y que las autoridades universitarias deben atender a través del diálogo, pero también hay una mezcla de participación de organizaciones radicales que se pregonan como marxistas leninistas, así como la mano de la criminalidad que acecha a la UdeG.
Uno de los personajes con el rostro cubierto, involucrado e identificado en los actos de violencia, es Gustavo Morales Valdivia, quien en un video acepta su participación en las agresiones a trabajadores administrativos y maestros de la UdeG, justificando que lo hizo como respuesta a agresiones que recibió dentro de rectoría.
En este video, Morales Valdivia llega y le pega por la espalda al trabajador, que luego le responde con una cachetada. No obstante, ni una ni otra cosa derivaron afortunadamente en ninguna lesión. Hay otros personajes violentos con el rostro tapado que aún no han sido identificados.
Gustavo Morales Valdivia, uno de los líderes visibles de este grupo y el que empezó la trifulca, forma parte de la Unión de la Juventud Revolucionaria de México (UJRM), y en un video que subió a redes, se queja de la difusión de otro video de las agresiones que él hizo a personal administrativo y maestros de la UdeG.
Gustavo Morales Valdivia es egresado de Historia del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (CUCSH), aunque él afirma ser estudiante.
La Unión de la Juventud Revolucionaria de México en Facebook e Instagram tiene páginas de contacto cuyo símbolo es la hoz y el martillo, y es identificada como un movimiento marxista leninista, encuadrado en la izquierda radical, y se ha significado por su posición crítica contra las autoridades de la universidad y la Federación de Estudiantes Universitarios (FEU).
Para este miércoles 17 de septiembre, UJRM está convocando a una asamblea interuniversitaria en la explanada del CUCEI.
La unión precisa que “la lucha también está encaminada a recuperar los derechos laborales de los docentes que han sido vulnerados por la Universidad de Guadalajara». A ellos les mandan además el siguiente mensaje: «maestro, escucha, también está en tu lucha».
En el comunicado aseguran que en la UJRM Jalisco no existe fragmentación interna, que su trabajo se sostiene en la unidad, la organización y la lucha conjunta de la juventud estudiantil y popular.
“Reconocemos y respaldamos que el paro estudiantil realizado fue un acto legítimo de presión hacia la Universidad de Guadalajara para que atienda las demandas de las y los estudiantes, el cual ha contado con el apoyo y el acuerpamiento de distintas asambleas universitarias”, señala la agrupación.
Reafirman que su militancia se mantiene firme, combativa y organizada, sin dar cabida a intentos de división o suplantación de nuestra identidad política.
– Por Francisco Junco
La líder de Movimiento Ciudadano en Jalisco, Mirza Flores, emitió un mensaje de aliento y reconocimiento al boxeador mexicano Saúl «Canelo» Álvarez, quien el pasado sábado 13 de septiembre perdió ante Terence Crawford en una histórica pelea en Las Vegas.
En su mensaje, Flores destacó que «los seres humanos somos el resultado de nuestros triunfos, pero dice más quienes somos después de nuestras derrotas».
La líder política subrayó que, a pesar de la derrota, Canelo sigue siendo un ejemplo de disciplina y tesón para Jalisco y para todo México.
La pelea, que se llevó a cabo en el Allegiant Stadium de Las Vegas, fue presenciada por más de 70 mil espectadores y transmitida globalmente a través de Netflix.
Crawford se coronó campeón indiscutido del peso supermedio, convirtiéndose en el primer boxeador en la historia en obtener títulos indiscutidos en tres divisiones diferentes.
Por su parte, Canelo reconoció la superioridad de su oponente, calificándolo como «mucho mejor que Mayweather» .
A pesar de la derrota, Canelo expresó su gratitud hacia su familia y seguidores, afirmando que se siente como un campeón gracias a su apoyo.
La victoria de Crawford no solo marcó un hito en su carrera, sino que también dejó claro que el boxeo continúa siendo un deporte lleno de sorpresas y momentos memorables.
– Por Francisco Junco
Tlajomulco de Zúñiga se prepara para recibir un evento sin precedentes en la región: el primer Festival de Biodiversidad Etnomicológica del Cerro Viejo, un encuentro que combinará ciencia, cultura, tradición y comunidad con el objetivo de promover la conservación de los hongos silvestres.
La iniciativa, impulsada por la Fiscalía Ambiental del municipio, busca acercar a las familias a un conocimiento esencial para la salud de los ecosistemas y la identidad biocultural local.
Verónica Delgado Carrillo, fiscal ambiental de Tlajomulco, explicó en entrevista con Conciencia Pública que el festival servirá como plataforma de encuentro entre comunidades, investigadores, artesanos y artistas.
“Será un espacio de ciencia, cultura y la comunidad, que estamos ahí haciendo la promoción del conocimiento y la conservación de los hongos silvestres de esta región tan importante para el municipio”, destacó.
El Cerro Viejo, área natural protegida y de gran valor hidrológico, fue elegido como sede por su riqueza en biodiversidad y por ser un refugio donde los hongos desempeñan un papel esencial en la regeneración de los ecosistemas.
Delgado Carrillo subrayó que visibilizar esta riqueza y generar acciones colectivas es clave frente a la crisis climática que afecta a la región.
El festival involucra a comunidades tradicionales alrededor de la Laguna de Cajititlán —San Juan, San Lucas Evangelista, Cuexcomatitlán, Cajititlán y San Miguel Cuyutlán—, así como ejidos al pie del Cerro Viejo y la comunidad indígena de Tlajomulco.
Todos participarán en el intercambio de saberes, fortaleciendo la relación entre el conocimiento ancestral y la divulgación
JALISCO
Conciencia TV: ¿Quiénes fueron los jaliscienses que participaron en el Movimiento de Independencia de México?
¿Quiénes fueron los jaliscienses que participaron en el Movimiento de Independencia de México? ¿Es Miguel Hidalgo realmente el Padre de la Independencia? ¿Se le debe reconocer a Agustín de Iturbide como el Gran Libertador de México? Estos temas los abordamos con el estudioso de la historia José Luis Ortiz en Conciencia TV.
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Rechaza ser deportado Hernán Bermúdez Requena de Paraguay
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